https://christ-roi.net/index.php?title=1905-2005_100_ans_de_la%C3%AFcit%C3%A9,_100_ans_de_Grand_Orient...&feed=atom&action=history1905-2005 100 ans de laïcité, 100 ans de Grand Orient... - Historique des versions2024-03-29T07:00:14ZHistorique des versions pour cette page sur le wikiMediaWiki 1.35.6https://christ-roi.net/index.php?title=1905-2005_100_ans_de_la%C3%AFcit%C3%A9,_100_ans_de_Grand_Orient...&diff=23876&oldid=prevBixen le 23 janvier 2010 à 20:342010-01-23T20:34:26Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 23 janvier 2010 à 20:34</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l106" >Ligne 106 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 106 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>L'Eglise est la première à professer et à maintenir la ''distinction'' du pouvoir spirituel et du pouvoir temporel, la distinction de la foi et de la raison, de l'ordre surnaturel et de l'ordre naturel. Elle distingue ces deux ordres avec autant de soin qu'elle les unit en les subordonnant l'un à l'autre: le naturel, au surnaturel; l'humain, au divin; le transitoire, à l'éternel" </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>L'Eglise est la première à professer et à maintenir la ''distinction'' du pouvoir spirituel et du pouvoir temporel, la distinction de la foi et de la raison, de l'ordre surnaturel et de l'ordre naturel. Elle distingue ces deux ordres avec autant de soin qu'elle les unit en les subordonnant l'un à l'autre: le naturel, au surnaturel; l'humain, au divin; le transitoire, à l'éternel" </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>([[Mgr Gaume| Mgr Gaume]], ''Le dogme de l'infaillibilité''<del class="diffchange diffchange-inline">, [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ Editions Saint-Rémi], p. 224.</del>)</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>([[Mgr Gaume| Mgr Gaume]], ''Le dogme de l'infaillibilité'')</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=====L'Eglise n'a jamais enseigné la confusion des deux puissances, ni l'absorption de l'une par l'autre=====</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=====L'Eglise n'a jamais enseigné la confusion des deux puissances, ni l'absorption de l'une par l'autre=====</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l113" >Ligne 113 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 113 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"On adressait déjà cet absurde reproche au très-grand et très courageux Pape Boniface VIII, qui, dans sa Bulle ''Unam, sanctam'', venait de définir contre les légistes courtisans de Philippe le Bel - déjà gallicans -, la subordination (qui n'est pas absorption) de la puissance temporelle à la puissance spirituelle. "Il enseigne, disait-on, que le pape peut disposer des couronnes selon son bon plaisir..." - "Il y a quarante ans que j'étudie le doit, répondait le saint Pontife dans le Consistoire de 1303, et je sais apparemment qu' ''il y a deux puissances''... Comment peut-on croire qu'une telle folie me soit venue à l'esprit?"</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"On adressait déjà cet absurde reproche au très-grand et très courageux Pape Boniface VIII, qui, dans sa Bulle ''Unam, sanctam'', venait de définir contre les légistes courtisans de Philippe le Bel - déjà gallicans -, la subordination (qui n'est pas absorption) de la puissance temporelle à la puissance spirituelle. "Il enseigne, disait-on, que le pape peut disposer des couronnes selon son bon plaisir..." - "Il y a quarante ans que j'étudie le doit, répondait le saint Pontife dans le Consistoire de 1303, et je sais apparemment qu' ''il y a deux puissances''... Comment peut-on croire qu'une telle folie me soit venue à l'esprit?"</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>([[Boniface VIII|Boniface VIII]] cité in [[Mgr Gaume| Mgr Gaume]], ''Le dogme de l'infaillibilité''<del class="diffchange diffchange-inline">, [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ Editions Saint-Rémi], 1871, note 1, p 304-305</del>.)</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>([[Boniface VIII|Boniface VIII]] cité in [[Mgr Gaume| Mgr Gaume]], ''Le dogme de l'infaillibilité''.)</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====La révolte laïciste====</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====La révolte laïciste====</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l413" >Ligne 413 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 413 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>C'est l'Etat totalitaire des Lumières. Un Etat qui prône une séparation absolue entre lui et l'Eglise: "l'Eglise a son domaine propre qui, pour ainsi dire, est au-delà des 'frontières' du monde..." ([http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean-Paul II], ''ibid.'', p. 146).</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>C'est l'Etat totalitaire des Lumières. Un Etat qui prône une séparation absolue entre lui et l'Eglise: "l'Eglise a son domaine propre qui, pour ainsi dire, est au-delà des 'frontières' du monde..." ([http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean-Paul II], ''ibid.'', p. 146).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dès lors qu'on a chassé Dieu, il ne faut pas s'étonner des fléaux qui nous tombent dessus: "L'erreur dominante, le crime capital de ce siècle, c'est la prétention de soustraire la société publique au gouvernement et à la loi de Dieu" ([[Cardinal Pie| Cardinal Pie]], ''La Royauté sociale de .S. Jésus-Christ, d'après le cardinal Pie, P. Théotime de Saint-Jsut, O.M.C., Lecteur émérite en théologie, 1923<del class="diffchange diffchange-inline">, Éditions Saint-Rémi, p. 40-41</del>).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dès lors qu'on a chassé Dieu, il ne faut pas s'étonner des fléaux qui nous tombent dessus: "L'erreur dominante, le crime capital de ce siècle, c'est la prétention de soustraire la société publique au gouvernement et à la loi de Dieu" ([[Cardinal Pie| Cardinal Pie]], ''La Royauté sociale de .S. Jésus-Christ, d'après le cardinal Pie, P. Théotime de Saint-Jsut, O.M.C., Lecteur émérite en théologie, 1923).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"Les catholiques doivent croire fermement que Jésus-Christ doit régner sur les institutions sociales, les pénétrant de son esprit et rendant leur législation conforme aux lois de son Evangile et de son Eglise" ([[Cardinal Pie| Cardinal Pie]], ''ibid.'', p. 80). C'est la saine collaboration dont parle [http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean-Paul II].</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"Les catholiques doivent croire fermement que Jésus-Christ doit régner sur les institutions sociales, les pénétrant de son esprit et rendant leur législation conforme aux lois de son Evangile et de son Eglise" ([[Cardinal Pie| Cardinal Pie]], ''ibid.'', p. 80). C'est la saine collaboration dont parle [http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean-Paul II].</div></td></tr>
</table>Bixenhttps://christ-roi.net/index.php?title=1905-2005_100_ans_de_la%C3%AFcit%C3%A9,_100_ans_de_Grand_Orient...&diff=10417&oldid=prevnone : /* La théocratie gnostique de droit occulte (Rémi Fontaine) */2006-02-21T12:55:07Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">La théocratie gnostique de droit occulte (<a href="/index.php/R%C3%A9mi_Fontaine" title="Rémi Fontaine">Rémi Fontaine</a>)</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 21 février 2006 à 12:55</td>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 631 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''La République se sert du [http://christ-roi.net/index.php/Lumi%C3%A8res#.22La_signification_de_la_.22s.C3.A9paration.22_de_l.27Eglise_et_de_l.27Etat_n.27est_pas_celle_que_les_syst.C3.A8mes_totalitaires_veulent_lui_attribuer_.28Jean-Paul_II.29 concept chrétien de laïcité] (comme arme par destination) pour imposer sa [http://christ-roi.net/index.php/La_R%C3%A9volution_a_apport%C3%A9_un_grand_progr%C3%A8s#<del class="diffchange diffchange-inline">Une_.22nouvelle_religion.22_avec_ses_dogmes</del>.2C_.C3.<del class="diffchange diffchange-inline">AAtre_supr.C3.AAme.2C_libert</del>.C3.<del class="diffchange diffchange-inline">A9</del>.<del class="diffchange diffchange-inline">2C_</del>.<del class="diffchange diffchange-inline">C3.A9galit.C3.A9.2C_d.C3</del>.<del class="diffchange diffchange-inline">A9mocratie</del>.2C_etc. religion d'Etat] qui est le culte de l'homme''': prétendant séparer temporel et spirituel, elle les confond au vrai en '''une THEOCRATIE nouvelle, à l'envers, qui subordonne le spirituel au temporel''' [c'est-à-dire à l'Etat Tout-Puissant: vrai totalitarisme, une systématisation qui ne laisse aucune place à la Religion pour s'exprimer dans les institutions de la société]: </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''La République se sert du [http://christ-roi.net/index.php/Lumi%C3%A8res#.22La_signification_de_la_.22s.C3.A9paration.22_de_l.27Eglise_et_de_l.27Etat_n.27est_pas_celle_que_les_syst.C3.A8mes_totalitaires_veulent_lui_attribuer_.28Jean-Paul_II.29 concept chrétien de laïcité] (comme arme par destination) pour imposer sa [http://christ-roi.net/index.php/La_R%C3%A9volution_a_apport%C3%A9_un_grand_progr%C3%A8s#<ins class="diffchange diffchange-inline">UNE_NOUVELLE_RELIGION_AVEC_SES_DOGMES</ins>.2C_.C3.<ins class="diffchange diffchange-inline">8ATRE_SUP</ins>.C3.<ins class="diffchange diffchange-inline">8AME</ins>.<ins class="diffchange diffchange-inline">2C_LIBERTE</ins>.<ins class="diffchange diffchange-inline">2C_EGALITE</ins>.<ins class="diffchange diffchange-inline">2C_DEMOCRATIE</ins>.2C_etc. religion d'Etat] qui est le culte de l'homme''': prétendant séparer temporel et spirituel, elle les confond au vrai en '''une THEOCRATIE nouvelle, à l'envers, qui subordonne le spirituel au temporel''' [c'est-à-dire à l'Etat Tout-Puissant: vrai totalitarisme, une systématisation qui ne laisse aucune place à la Religion pour s'exprimer dans les institutions de la société]: </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> «'''il faut rendre à César ce qui est à César et tout est à César'''»([[Clemenceau|Clemenceau]]). </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> «'''il faut rendre à César ce qui est à César et tout est à César'''»([[Clemenceau|Clemenceau]]). </div></td></tr>
</table>nonehttps://christ-roi.net/index.php?title=1905-2005_100_ans_de_la%C3%AFcit%C3%A9,_100_ans_de_Grand_Orient...&diff=7752&oldid=prevnone : /* Conclusion */2006-02-07T15:42:20Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Conclusion</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 7 février 2006 à 15:42</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l723" >Ligne 723 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 723 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''Cette vision de la laïcité, façon loi de 1905 est une perversion de la laïcité: l'Etat est placé au-dessus du droit et de la liberté de chacun à vivre et à manifester sa religion'''. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''Cette vision de la laïcité, façon loi de 1905 est une perversion de la laïcité: l'Etat est placé au-dessus du droit et de la liberté de chacun à vivre et à manifester sa religion'''. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Il s'agit d' '''une atteinte inadmissible au (vrai) droit de l'homme et une dissection du droit naturel <del class="diffchange diffchange-inline">de l'homme </del>à avoir et à manifester une vie spirituelle <del class="diffchange diffchange-inline">épanouie</del>, au privé comme au public'''...</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Il s'agit d' '''une atteinte inadmissible au (vrai) droit de l'homme et une dissection du droit naturel à avoir et à manifester une vie spirituelle <ins class="diffchange diffchange-inline">normale</ins>, au privé comme au public'''...</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Une '''injustice blasphématoire contre la vérité qui ne doit pas régner sur la société''' pour la vivifier, l'améliorer, la christianiser.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Une '''injustice blasphématoire contre la vérité qui ne doit pas régner sur la société''' pour la vivifier, l'améliorer, la christianiser<ins class="diffchange diffchange-inline">..</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Une atteinte à la vraie liberté religieuse : '''l'homme est contraint de force à NE PAS manifester sa foi au public''', ce qui constitue un <del class="diffchange diffchange-inline">vrai </del>'''déchirement de la conscience et une violation diabolique de l'âme'''.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Une atteinte à la vraie liberté religieuse : '''l'homme est contraint de force à NE PAS manifester sa foi au public''', ce qui constitue un '''déchirement de la conscience et une violation diabolique de l'âme'''.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Un '''<del class="diffchange diffchange-inline">totalitarisme </del>étatique''': l'Etat est la valeur suprême, la fin dernière pour l'homme qui doit placer sa religion après l'Etat: "l'Etat premier servi!" </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Un ''' <ins class="diffchange diffchange-inline">[[césarisme|césarisme]] totalitaire </ins>étatique <ins class="diffchange diffchange-inline">et despotique</ins>''': l'Etat est la valeur suprême, la fin dernière pour l'homme qui doit placer sa religion après l'Etat: "l'Etat premier servi!"<ins class="diffchange diffchange-inline">. C'est le comble du [[despotisme|despotisme]]. </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Une systématisation de la société humaine en dehors de toute référence à la Religion doublé d'une '''dictature <del class="diffchange diffchange-inline">étatique</del>''' sur la Religion catholique en particulier, et sur toutes les fausses religions en général: '''toutes les religions doivent être inféodées à l'Etat auto-divinisé'''.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Une systématisation de la société humaine en dehors de toute référence à la <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Religion<ins class="diffchange diffchange-inline">|Religion]] </ins>doublé d'une '''dictature <ins class="diffchange diffchange-inline">de l'Etat</ins>''' sur la Religion catholique en particulier, et sur toutes les fausses religions en général: '''toutes les religions doivent être inféodées à l'Etat auto-divinisé'''.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Le "rendez à Dieu ce qui appartient à Dieu" est éliminé. "Il faut rendre à César ce qui est à César et tout est à César..." ([[Clemenceau|Clemenceau]])</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Le "rendez à Dieu ce qui appartient à Dieu" est éliminé. "Il faut rendre à César ce qui est à César et tout est à César..." ([[Clemenceau|Clemenceau]])</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* On nage en pleine tyrannie <del class="diffchange diffchange-inline">religieuse</del>: '''une tyrannie de droit occulte maçonnique''' qui interdit à la vérité le droit de se manifester! </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* On nage en pleine tyrannie: '''une tyrannie <ins class="diffchange diffchange-inline">religieuse </ins>de droit occulte <ins class="diffchange diffchange-inline">et </ins>maçonnique''' qui interdit à la vérité le droit de se manifester ! </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* La saine laïcité bi-millénaire ('''distinction des pouvoirs''' temporel et spirituel, mais "'''[http://christ-roi.net/index.php/Lumi%C3%A8res#.22La_signification_de_la_.22s.C3.A9paration.22_de_l.27Eglise_et_de_l.27Etat_n.27est_pas_celle_que_les_syst.C3.A8mes_totalitaires_veulent_lui_attribuer_.28Jean-Paul_II.29 saine collaboration]'''" entre eux), invention chrétienne, a été remplacée par une fausse laïcité qui l'a subvertit. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* La saine laïcité bi-millénaire ('''distinction des pouvoirs''' temporel et spirituel, mais "'''[http://christ-roi.net/index.php/Lumi%C3%A8res#.22La_signification_de_la_.22s.C3.A9paration.22_de_l.27Eglise_et_de_l.27Etat_n.27est_pas_celle_que_les_syst.C3.A8mes_totalitaires_veulent_lui_attribuer_.28Jean-Paul_II.29 saine collaboration]'''" entre eux), invention chrétienne, a été remplacée par une fausse laïcité qui l'a subvertit. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* A la place de la Religion catholique, religion encore (malgré la dictature) largement majoritaire chez les Français, la Secte a instauré '''une nouvelle religion''', un [[laïcisme|laïcisme]] maçonnico-humanitaro universel, imprégnant tous les pans de la vie sociale jusque dans les institutions publiques: "'''LA REPUBLIQUE EST LAÏQUE'''" à la place de "la France est catholique"...</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* A la place de la <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Religion<ins class="diffchange diffchange-inline">|Religion]] </ins>catholique, religion encore (malgré la dictature <ins class="diffchange diffchange-inline">et bourrage de crâne</ins>) largement majoritaire chez les Français, la <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Secte<ins class="diffchange diffchange-inline">|Secte]] </ins>a instauré '''une nouvelle religion''', un [[laïcisme|laïcisme]] maçonnico-humanitaro universel, imprégnant tous les pans de la vie sociale jusque dans les institutions publiques: "'''LA REPUBLIQUE EST LAÏQUE'''" à la place de "<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>la France est catholique<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>"...</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''Ce qui est donc refusé à la Religion (le droit de vivre et de manifester sa Religion) est autorisé pour la tyrannie de droit occulte'''.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''Ce qui est donc refusé à la Religion (le droit de vivre et de manifester sa Religion) est autorisé pour la tyrannie de droit occulte'''.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l746" >Ligne 746 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 746 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Il serait bon aujourd'hui de demander l'abrogation de la loi dite de laïcité émanant ouvertement du Grand Orient et de réclamer la séparation de la [[franc-maçonnerie|franc-maçonnerie]] et de l'Etat...</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Il serait bon aujourd'hui de demander l'abrogation de la loi dite de laïcité émanant ouvertement du Grand Orient et de réclamer la séparation de la [[franc-maçonnerie|franc-maçonnerie]] et de l'Etat...</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.* expression du XIXe siècle</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
</table>nonehttps://christ-roi.net/index.php?title=1905-2005_100_ans_de_la%C3%AFcit%C3%A9,_100_ans_de_Grand_Orient...&diff=6627&oldid=prevnone : /* L'Eglise n'a jamais enseigné la confusion des deux puissances, ni l'absorption de l'un par l'autre */2006-02-06T16:55:19Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">L'Eglise n'a jamais enseigné la confusion des deux puissances, ni l'absorption de l'un par l'autre</span></span></p>
<table class="diff diff-contentalign-left diff-editfont-monospace" data-mw="interface">
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<tr class="diff-title" lang="fr">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 6 février 2006 à 16:55</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l108" >Ligne 108 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 108 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>([[Mgr Gaume| Mgr Gaume]], ''Le dogme de l'infaillibilité'', [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ Editions Saint-Rémi], p. 224.)</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>([[Mgr Gaume| Mgr Gaume]], ''Le dogme de l'infaillibilité'', [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ Editions Saint-Rémi], p. 224.)</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=====L'Eglise n'a jamais enseigné la confusion des deux puissances, ni l'absorption de l'<del class="diffchange diffchange-inline">un </del>par l'autre=====</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=====L'Eglise n'a jamais enseigné la confusion des deux puissances, ni l'absorption de l'<ins class="diffchange diffchange-inline">une </ins>par l'autre=====</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>L'Eglise n'a jamais enseigné la confusion des deux puissances, ni l'absorption de la temporelle par la spirituelle (théocratie), ni l'absorption de la spirituelle par la temporelle ([[césarisme|césarisme]], [[gallicanisme|gallicanisme]]). Elle ne l'a jamais enseignée, parce que ce sont des erreurs déjà condamnée par le Saint-Siège.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>L'Eglise n'a jamais enseigné la confusion des deux puissances, ni l'absorption de la temporelle par la spirituelle (théocratie), ni l'absorption de la spirituelle par la temporelle ([[césarisme|césarisme]], [[gallicanisme|gallicanisme]]). Elle ne l'a jamais enseignée, parce que ce sont des erreurs déjà condamnée par le Saint-Siège.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>nonehttps://christ-roi.net/index.php?title=1905-2005_100_ans_de_la%C3%AFcit%C3%A9,_100_ans_de_Grand_Orient...&diff=6565&oldid=prevnone : /* L'Eglise est la première à professer et à maintenir la ''distinction'' du pouvoir spirituel et du pouvoir temporel... en les subordonnant l'un à l'autre" ( Mgr Gaume) */2006-02-06T16:54:56Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">L'Eglise est la première à professer et à maintenir la ''distinction'' du pouvoir spirituel et du pouvoir temporel... en les subordonnant l'un à l'autre" (<a href="/index.php/Mgr_Gaume" title="Mgr Gaume"> Mgr Gaume</a>)</span></span></p>
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<tr class="diff-title" lang="fr">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 6 février 2006 à 16:54</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l104" >Ligne 104 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 104 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=====L'Eglise est la première à professer et à maintenir la ''distinction'' du pouvoir spirituel et du pouvoir temporel... en les subordonnant l'un à l'autre" ([[Mgr Gaume| Mgr Gaume]])===== </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=====L'Eglise est la première à professer et à maintenir la ''distinction'' du pouvoir spirituel et du pouvoir temporel... en les subordonnant l'un à l'autre" ([[Mgr Gaume| Mgr Gaume]])===== </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>L'Eglise est la première à professer et à maintenir la ''distinction'' du pouvoir spirituel et du pouvoir <del class="diffchange diffchange-inline">temporella disticntion </del>de la foi et de la raison, de l'ordre surnaturel et de l'ordre naturel. Elle distingue ces deux ordres avec autant de soin qu'elle les unit en les subordonnant l'un à l'autre: le naturel, au surnaturel; l'humain, au divin; le transitoire, à l'éternel" </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>L'Eglise est la première à professer et à maintenir la ''distinction'' du pouvoir spirituel et du pouvoir <ins class="diffchange diffchange-inline">temporel, la distinction </ins>de la foi et de la raison, de l'ordre surnaturel et de l'ordre naturel. Elle distingue ces deux ordres avec autant de soin qu'elle les unit en les subordonnant l'un à l'autre: le naturel, au surnaturel; l'humain, au divin; le transitoire, à l'éternel" </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>([[Mgr Gaume| Mgr Gaume]], ''Le dogme de l'infaillibilité'', [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ Editions Saint-Rémi], p. 224.)</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>([[Mgr Gaume| Mgr Gaume]], ''Le dogme de l'infaillibilité'', [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ Editions Saint-Rémi], p. 224.)</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=====L'Eglise n'a jamais enseigné la confusion des deux puissances, ni l'absorption de l'un par l'autre=====</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">L'Eglise n'a jamais enseigné la confusion des deux puissances, ni l'absorption de la temporelle par la spirituelle (théocratie), ni l'absorption de la spirituelle par la temporelle ([[césarisme|césarisme]], [[gallicanisme|gallicanisme]]). Elle ne l'a jamais enseignée, parce que ce sont des erreurs déjà condamnée par le Saint-Siège.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"On adressait déjà cet absurde reproche au très-grand et très courageux Pape Boniface VIII, qui, dans sa Bulle ''Unam, sanctam'', venait de définir contre les légistes courtisans de Philippe le Bel - déjà gallicans -, la subordination (qui n'est pas absorption) de la puissance temporelle à la puissance spirituelle. "Il enseigne, disait-on, que le pape peut disposer des couronnes selon son bon plaisir..." - "Il y a quarante ans que j'étudie le doit, répondait le saint Pontife dans le Consistoire de 1303, et je sais apparemment qu' ''il y a deux puissances''... Comment peut-on croire qu'une telle folie me soit venue à l'esprit?"</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">([[Boniface VIII|Boniface VIII]] cité in [[Mgr Gaume| Mgr Gaume]], ''Le dogme de l'infaillibilité'', [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ Editions Saint-Rémi], 1871, note 1, p 304-305.)</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====La révolte laïciste====</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====La révolte laïciste====</div></td></tr>
</table>nonehttps://christ-roi.net/index.php?title=1905-2005_100_ans_de_la%C3%AFcit%C3%A9,_100_ans_de_Grand_Orient...&diff=6564&oldid=prevnone : /* La révolte laïciste */2006-02-06T15:29:39Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">La révolte laïciste</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 6 février 2006 à 15:29</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l113" >Ligne 113 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 113 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La laïcité s'est pervertie en devenant [[laïcisme|laïcisme]] qui est lui-même devenu, depuis le milieu du XIXè siècle, le terme générique d'un combat visant à éliminer toute influence chrétienne de la sphère publique. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La laïcité s'est pervertie en devenant [[laïcisme|laïcisme]] qui est lui-même devenu, depuis le milieu du XIXè siècle, le terme générique d'un combat visant à éliminer toute influence chrétienne de la sphère publique. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''A la distinction des pouvoirs, le combat laïciste entend substituer la séparation pure et simple de l'Eglise et de l'Etat.''' </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''A la distinction des pouvoirs, le combat laïciste entend substituer la <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>séparation<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>pure et simple de l'Eglise et de l'Etat.''' </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Cette révolte laïciste qui, pour reprendre l'expression de [[Saint Louis|Saint Louis]], "guerroie Dieu avec ses dons", prend son départ avec la Révolution française; "en tranchant la tête du roi, les conventionnels entendaient trancher le lien, noué à Reims, entre la France et Dieu..." ("Courrier de Pierre Debray" du 16 février 1996).</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Cette révolte laïciste qui, pour reprendre l'expression de [[Saint Louis|Saint Louis]], "guerroie Dieu avec ses dons", prend son départ avec la Révolution française; "en tranchant la tête du roi, les conventionnels entendaient trancher le lien, noué à Reims, entre la France et Dieu..." ("Courrier de Pierre Debray" du 16 février 1996).</div></td></tr>
</table>nonehttps://christ-roi.net/index.php?title=1905-2005_100_ans_de_la%C3%AFcit%C3%A9,_100_ans_de_Grand_Orient...&diff=6552&oldid=prevnone : /* C'est le christianisme qui a inventé la notion même de laïcité */2006-02-06T15:28:45Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">C'est le christianisme qui a inventé la notion même de laïcité</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 6 février 2006 à 15:28</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l89" >Ligne 89 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 89 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====C'est le christianisme qui a inventé la notion même de laïcité====</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====C'est le christianisme qui a inventé la notion même de laïcité====</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">Il faut bien comprendre, avant d'envisager ensemble les différentes conceptions de la laïcité que se font de nos jours à la fois l'intelligentsia et la classe politique françaises, que c</del>'est le christianisme qui a inventé la notion même de laïcité.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">C</ins>'est le christianisme qui a inventé la notion même de laïcité.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"''Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu''". Avant que ne soit prononcée cette phrase qui servira de socle à la construction de la Chrétienté, la plus totale confusion régnait entre le pouvoir de César et celui de Dieu. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"''Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu''". Avant que ne soit prononcée cette phrase qui servira de socle à la construction de la Chrétienté, la plus totale confusion régnait entre le pouvoir de César et celui de Dieu. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l102" >Ligne 102 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 102 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* le pouvoir spirituel, qui est le domaine des clercs, </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* le pouvoir spirituel, qui est le domaine des clercs, </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* et le pouvoir temporel, qui est le domaine des laïcs, '''terme et notion que le monde ignorait avant le christianisme et dont il recommence aujourd'hui à méconnaître la réelle signification, au risque de replonger à nouveau l'humanité dans la confusion des pouvoirs et le totalitarisme qui s'ensuit.....'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* et le pouvoir temporel, qui est le domaine des laïcs, '''terme et notion que le monde ignorait avant le christianisme et dont il recommence aujourd'hui à méconnaître la réelle signification, au risque de replonger à nouveau l'humanité dans la confusion des pouvoirs et le totalitarisme qui s'ensuit.....'''</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=====L'Eglise est la première à professer et à maintenir la ''distinction'' du pouvoir spirituel et du pouvoir temporel... en les subordonnant l'un à l'autre" ([[Mgr Gaume| Mgr Gaume]])===== </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">L'Eglise est la première à professer et à maintenir la ''distinction'' du pouvoir spirituel et du pouvoir temporella disticntion de la foi et de la raison, de l'ordre surnaturel et de l'ordre naturel. Elle distingue ces deux ordres avec autant de soin qu'elle les unit en les subordonnant l'un à l'autre: le naturel, au surnaturel; l'humain, au divin; le transitoire, à l'éternel" </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">([[Mgr Gaume| Mgr Gaume]], ''Le dogme de l'infaillibilité'', [http://editions.saint-remi.chez.tiscali.fr/ Editions Saint-Rémi], p. 224.)</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====La révolte laïciste====</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====La révolte laïciste====</div></td></tr>
</table>nonehttps://christ-roi.net/index.php?title=1905-2005_100_ans_de_la%C3%AFcit%C3%A9,_100_ans_de_Grand_Orient...&diff=6550&oldid=prevLoulic : /* Conclusion */2006-01-20T21:08:59Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Conclusion</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 20 janvier 2006 à 21:08</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l709" >Ligne 709 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 709 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Une telle vision de la laïcité n'est pas la vraie laïcité (distinction des pouvoirs, "[http://christ-roi.net/index.php/Lumi%C3%A8res#.22La_signification_de_la_.22s.C3.A9paration.22_de_l.27Eglise_et_de_l.27Etat_n.27est_pas_celle_que_les_syst.C3.A8mes_totalitaires_veulent_lui_attribuer_.28Jean-Paul_II.29 saine collaboration]", [http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean-Paul II]).</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Une telle vision de la laïcité n'est pas la vraie laïcité (distinction des pouvoirs, "[http://christ-roi.net/index.php/Lumi%C3%A8res#.22La_signification_de_la_.22s.C3.A9paration.22_de_l.27Eglise_et_de_l.27Etat_n.27est_pas_celle_que_les_syst.C3.A8mes_totalitaires_veulent_lui_attribuer_.28Jean-Paul_II.29 saine collaboration]", [http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean-Paul II]).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">_</del>* '''Cette vision de la laïcité, façon loi de 1905 est une perversion de la laïcité: l'Etat est placé au-dessus du droit et de la liberté de chacun à vivre et à manifester sa religion'''. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''Cette vision de la laïcité, façon loi de 1905 est une perversion de la laïcité: l'Etat est placé au-dessus du droit et de la liberté de chacun à vivre et à manifester sa religion'''. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Il s'agit d' '''une atteinte inadmissible au (vrai) droit de l'homme et une dissection du droit naturel de l'homme à avoir et à manifester une vie spirituelle épanouie, au privé comme au public'''...</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Il s'agit d' '''une atteinte inadmissible au (vrai) droit de l'homme et une dissection du droit naturel de l'homme à avoir et à manifester une vie spirituelle épanouie, au privé comme au public'''...</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l737" >Ligne 737 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 737 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* expression du XIXe siècle</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>* expression du XIXe siècle</div></td></tr>
</table>Loulichttps://christ-roi.net/index.php?title=1905-2005_100_ans_de_la%C3%AFcit%C3%A9,_100_ans_de_Grand_Orient...&diff=5680&oldid=prevLoulic : /* Conclusion */2006-01-20T21:07:52Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Conclusion</span></span></p>
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</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l709" >Ligne 709 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 709 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Une telle vision de la laïcité n'est pas la vraie laïcité (distinction des pouvoirs, "[http://christ-roi.net/index.php/Lumi%C3%A8res#.22La_signification_de_la_.22s.C3.A9paration.22_de_l.27Eglise_et_de_l.27Etat_n.27est_pas_celle_que_les_syst.C3.A8mes_totalitaires_veulent_lui_attribuer_.28Jean-Paul_II.29 saine collaboration]", [http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean-Paul II]).</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Une telle vision de la laïcité n'est pas la vraie laïcité (distinction des pouvoirs, "[http://christ-roi.net/index.php/Lumi%C3%A8res#.22La_signification_de_la_.22s.C3.A9paration.22_de_l.27Eglise_et_de_l.27Etat_n.27est_pas_celle_que_les_syst.C3.A8mes_totalitaires_veulent_lui_attribuer_.28Jean-Paul_II.29 saine collaboration]", [http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean-Paul II]).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''Cette vision de la laïcité, façon loi de 1905 est une perversion de la laïcité: l'Etat est placé au-dessus du droit et de la liberté de chacun à vivre et à manifester sa religion'''. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">_</ins>* '''Cette vision de la laïcité, façon loi de 1905 est une perversion de la laïcité: l'Etat est placé au-dessus du droit et de la liberté de chacun à vivre et à manifester sa religion'''. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Il s'agit d' '''une atteinte inadmissible au (vrai) droit de l'homme et une dissection du droit naturel de l'homme à avoir et à manifester une vie spirituelle épanouie, au privé comme au public'''...</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Il s'agit d' '''une atteinte inadmissible au (vrai) droit de l'homme et une dissection du droit naturel de l'homme à avoir et à manifester une vie spirituelle épanouie, au privé comme au public'''...</div></td></tr>
</table>Loulichttps://christ-roi.net/index.php?title=1905-2005_100_ans_de_la%C3%AFcit%C3%A9,_100_ans_de_Grand_Orient...&diff=5678&oldid=prevLoulic : /* Conclusion */2006-01-20T21:06:46Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Conclusion</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 20 janvier 2006 à 21:06</td>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 693 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Conclusion==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Conclusion==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"La prétendue laïcité n'a jamais été et ne sera jamais qu'un vaste mensonge. La laïcité n'est nullement une "''neutralité''", un "''équilibre entre les croyances''", elle est le masque hypocrite dont se voile une haine brûlante de la foi catholique et de Notre Seigneur Jésus-Christ lui-même. Mais nous devons aussi avoir le courage d'avouer que deux siècles de déchristianisation systématique, même voilée sous le nom de "<del class="diffchange diffchange-inline">laïcit</del>", ont fini par porter des fruits empoisonnés: la France n'est plus chrétienne, elle est devenue, dans ses <del class="diffchange diffchange-inline">isntitutions</del>, ses moeurs et même chez l'immense majorité de ses citoyens un pays païen, athée voire démoniaque" (Abbé Pierre-Marie Laurençon, Fideliter, janvier-février 2001, n° 139, p. 1).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"La prétendue laïcité n'a jamais été et ne sera jamais qu'un vaste mensonge. La laïcité n'est nullement une "''neutralité''", un "''équilibre entre les croyances''", elle est le masque hypocrite dont se voile une haine brûlante de la foi catholique et de Notre Seigneur Jésus-Christ lui-même. Mais nous devons aussi avoir le courage d'avouer que deux siècles de déchristianisation systématique, même voilée sous le nom de "<ins class="diffchange diffchange-inline">laïcité</ins>", ont fini par porter des fruits empoisonnés: la France n'est plus chrétienne, elle est devenue, dans ses <ins class="diffchange diffchange-inline">institutions</ins>, ses moeurs et même chez l'immense majorité de ses citoyens un pays païen, athée voire démoniaque" (Abbé Pierre-Marie Laurençon, Fideliter, janvier-février 2001, n° 139, p. 1).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[http://www.civitas-institut.com/commentaire.php?id=23 Chacun a-t-il le droit le plus absolu de manifester son appartenance à une religion au nom de la liberté de religion voire de la liberté tout court, ou bien la laïcité exige-t-elle une limitation de cette manifestation ?]'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[http://www.civitas-institut.com/commentaire.php?id=23 Chacun a-t-il le droit le plus absolu de manifester son appartenance à une religion au nom de la liberté de religion voire de la liberté tout court, ou bien la laïcité exige-t-elle une limitation de cette manifestation ?]'''</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l701" >Ligne 701 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 701 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Les <del class="diffchange diffchange-inline">tenants </del>laïcards de la pseudo laïcité façon 1905 ont répondu: non, '''chacun N'A PAS "le droit de manifester son appartenance à une religion''' au nom de la liberté de religion voire de la liberté tout court"; la laïcité façon loi de 1905 limite cette manifestation, limite la liberté; la religion doit rester une affaire privée, Dieu doit être cantonné dans le secret des coeurs". </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Les <ins class="diffchange diffchange-inline">«tenants </ins>laïcards<ins class="diffchange diffchange-inline">*» </ins>de la pseudo laïcité façon 1905 ont répondu: non, '''chacun N'A PAS "le droit de manifester son appartenance à une religion''' au nom de la liberté de religion voire de la liberté tout court"; la laïcité façon loi de 1905 limite cette manifestation, limite la liberté; la religion doit rester une affaire privée, Dieu doit être cantonné dans le secret des coeurs". </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Le "N'A PAS le droit" constitue une '''soustraction de droit'''.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Le "N'A PAS le droit" constitue une '''soustraction de droit'''.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l734" >Ligne 734 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 734 :</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Il serait bon aujourd'hui de demander l'abrogation de la loi dite de laïcité émanant ouvertement du Grand Orient et de réclamer la séparation de la [[franc-maçonnerie|franc-maçonnerie]] et de l'Etat...</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Il serait bon aujourd'hui de demander l'abrogation de la loi dite de laïcité émanant ouvertement du Grand Orient et de réclamer la séparation de la [[franc-maçonnerie|franc-maçonnerie]] et de l'Etat...</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* expression du XIXe siècle</ins></div></td></tr>
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