Saint Joseph - Historique des versions

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Liens

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Bixen : /* Un grand Saint */

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Un grand Saint

Bixen : /* Le "père" de Jésus */

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Le "père" de Jésus

Bixen : /* Epoux de la Sainte Vierge, père nourricier de Jésus-Christ. */

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Epoux de la Sainte Vierge, père nourricier de Jésus-Christ.

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 ==Liens==
 *[[Généalogies comparées de St Matthieu et St Luc]]
 *[[L'escalier de Santa Fe]]

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	Les fruits de cette dévotion, le pieux Isidore de Isolanis les prédisait dès le début du XVIe siècle par ces paroles :		Les fruits de cette dévotion, le pieux Isidore de Isolanis les prédisait dès le début du XVIe siècle par ces paroles :
	:« L’Esprit-Saint ne cessera pas d’agir sur le cœur des fidèles jusqu’à ce que l’Eglise honore avec un vif enthousiasme, avec une vénération toute neuve le divin Joseph, par la fondation de monastères, la construction d’églises, la consécration d’autels en son honneur, par la multiplication de ses fêtes et leur célébration selon le maximum de solennité. Pour cela Dieu versera sa lumière au plus intime des intelligences et des cœurs : et des hommes éminents scruteront les dons intérieurs cachés par Dieu en Saint Joseph ; ils trouveront en lui un trésor d’un prix inestimable. La richesse et l’abondance des grâces spirituelles ont en effet brillé en sa personne dans une lumière unique, de sorte que ne peuvent lui être comparés ni les saints de l’ancienne loi, ni ceux de la nouvelle. Bénissez donc, ô peuples de la terre, bénissez Saint Joseph, afin que vous aussi soyez comblés de bénédictions, puisque quiconque le bénira sera béni. Soyons convaincus que le Dieu immortel voudra, vers la fin des temps, honorer Joseph dans le royaume de l’Eglise militante avec les plus splendides honneurs, et le rendre l’objet de la plus profonde vénération. En raison de ces honneurs, l’Eglise militante recevra d’en haut un grand accroissement de forces, et lorsqu’elle aura recouvré la paix, elle pourra verser l’eau du baptême sur le front des barbares, et prêcher à toutes les nations le nom du Christ. »		:« L’Esprit-Saint ne cessera pas d’agir sur le cœur des fidèles jusqu’à ce que l’Eglise honore avec un vif enthousiasme, avec une vénération toute neuve le divin Joseph, par la fondation de monastères, la construction d’églises, la consécration d’autels en son honneur, par la multiplication de ses fêtes et leur célébration selon le maximum de solennité. Pour cela Dieu versera sa lumière au plus intime des intelligences et des cœurs : et des hommes éminents scruteront les dons intérieurs cachés par Dieu en Saint Joseph ; ils trouveront en lui un trésor d’un prix inestimable. La richesse et l’abondance des grâces spirituelles ont en effet brillé en sa personne dans une lumière unique, de sorte que ne peuvent lui être comparés ni les saints de l’ancienne loi, ni ceux de la nouvelle. Bénissez donc, ô peuples de la terre, bénissez Saint Joseph, afin que vous aussi soyez comblés de bénédictions, puisque quiconque le bénira sera béni. Soyons convaincus que le Dieu immortel voudra, vers la fin des temps, honorer Joseph dans le royaume de l’Eglise militante avec les plus splendides honneurs, et le rendre l’objet de la plus profonde vénération. En raison de ces honneurs, l’Eglise militante recevra d’en haut un grand accroissement de forces, et lorsqu’elle aura recouvré la paix, elle pourra verser l’eau du baptême sur le front des barbares, et prêcher à toutes les nations le nom du Christ. »
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		+	==Liens==
		+	*[[Généalogies comparées de St Matthieu et St Luc]]
		+	*[[L'escalier de Santa Fe]]

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 ===Un grand Saint===
-[[image: Joseph,_Saint_Joseph.JPG|right]]
+[[image: Joseph,_Saint_Joseph.JPG|left]]
 L’époux de Marie est véritablement saint, non pas tant à cause de la place unique qu’il a occupée ici-bas, que par les mérites de sa vie personnelle. Si nous sommes frappés par la discrétion des évangiles sur Saint Joseph, toutefois ils témoignent de sa sainteté : dans le 1er chapitre de Saint Matthieu, nous lisons que Joseph, le fiancé de Marie, était « un homme juste », c’est-à-dire qui vivait selon la justice de Dieu. Cette sainteté de Saint Joseph, dans la fidélité à tous ses devoirs, a été confirmée par la Sainte Trinité elle-même, comme nous l’affirme le pape Pie XI le 19 mars 1935, à l’occasion de la proclamation de l’héroïcité des vertus de sainte Emilie de Vialar, fondatrice des Sœurs de Saint Joseph de l’Apparition :
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 Ainsi rempli de si grandes vertus et de si grands mérites, Saint Grégoire de Nazianze a pu dire : « Dieu a concentré en Saint Joseph les splendeurs de tous les saints ».
 ===Le "père" de Jésus===

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 ===Le "père" de Jésus===
 Saint Joseph était prêt à tenir sur la terre la place du Père éternel auprès de son divin Fils. Cette mission unique doit aussi nous donner un aperçu de la grandeur de Saint Joseph : car, de même que Saint Joseph a participé d’une façon tout à fait exceptionnelle à la dignité du Père céleste, ainsi a-t-il participé de façon très particulière, mais évidemment par grâce, à la sainteté infinie de Dieu. Dieu le Père se devait de placer auprès de son divin Fils un représentant, un substitut, un « alter ego », qui lui ressemblât autant que faire se pouvait, de façon qu’il tînt sa place avec décence et dignité. Il savait que son divin Fils donnerait à Joseph le doux nom de père, et il voulut que ce nom, d’une si profonde signification, ne fût pas prononcé par lui sans réalité ni vérité ; Dieu voulut que tout ce que ce nom exprime de bonté, de tendresse et d’amour, se trouvât dans le cœur de Saint Joseph, et il le mit dans ce cœur à l’égard de son Fils bien-aimé, en qui il avait placé toutes ses complaisances.
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 :« Voilà les raisons pour lesquelles le bienheureux Patriarche sent que la foule des chrétiens lui a été particulièrement confiée : cette foule, c’est l’Eglise, c’est-à-dire cette immense famille, répandue sur toute la terre ; il a pour ainsi dire sur elle, puisqu’il est l’époux de Marie et le père de Jésus, l’autorité paternelle. Il est donc à la fois logique et digne de lui que Saint Joseph couvre maintenant et défende de son céleste patronage l’Eglise de Jésus-Christ, de même qu’autrefois il subvenait à tous les besoins de la Sainte Famille de Nazareth et l’entourait de sa religieuse et continuelle protection. »
 ===Patron de l’Eglise universelle===

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 ==Histoire==
 ===Epoux de la Sainte Vierge, père nourricier de Jésus-Christ.===
-[[Image:Dessin-NDame-Fatima-Apparition-09.jpg|right|frame|<center>La vision de la Sainte Famille à Fatima, le 13 Octobre 1917</center>]]
+[[Image:Dessin-NDame-Fatima-Apparition-09.jpg|right|frame|<center>La vision de la Sainte Famille à Fatima, le [[Fatima:Histoire des miracles de 1916 et 1917#13 Octobre 1917|13 Octobre 1917]]</center>]]
 Selon les évangélistes, "Joseph, avant d'avoir été instruit du mystère de l'[[Incarnation|Incarnation]] par un ange, et s'apercevant de la grossesse de son épouse, pensa à la renvoyer, non publiquement, mais en secret, parce ''qu'il était juste''; il était donc très persuadé de l'innocence de Marie. S'il avait eu des soupçons contre elle, ils auraient été promptement dissipés, soit par l'apparition de deux anges, dont l'un lui révéla le mystère de l'Incarnation, l'autre lui ordonna de fuir en Egypte; soit par l'adoration des mages, soit par les transports de joie d'Anne et de Siméon lorsque Jésus fut présenté au temple. En effet, Joseph accompagne Marie à Bethléem, il est témoin de la naissance de Jésus et des hommages que lui rendent les pasteurs et les mages; il fuit en Egypte avec la mère et l'enfant; il les ramène; il est présent lorsque Jésus est offert dans le temple; il les reconduit à Nazareth; il va tous les ans avec Jésus et Marie, à la fête de Pâques; il cherche avec elle Jésus, et le retrouve dans le temple; Jésus retrouvé lui adresse la parole aussi bien qu'à sa mère; il retourne avec eux à Nazareth; l'Evangile remarque qu'il leur était soumis (''Luc''., II, 23; ''Matth''., II)" (''Encyclopédie théologique'', Nicolas Bergier (1718-1790), publ. par M. l'abbé Migne,  Ateliers catholiques au Petit-Montrouge, tome III, Paris 1850-1851, p. 87).

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 ===Patron de l’Eglise universelle===
-Il revenait au pape Pie IX, le 8 décembre 1870, de déclarer Saint Joseph
+Il revenait au pape Pie IX, le 8 décembre 1870, de déclarer Saint Joseph « Patron de l’Eglise universelle » dans ce décret :
-:« Patron de l’Eglise universelle » dans ce décret : « De même que Dieu avait établi l’ancien Joseph, fils du patriarche Jacob, gouverneur de toute la terre d’Egypte, afin qu’il conservât le froment pour le peuple, de même aussi, quand la plénitude des temps fut venue, où il devait envoyer sur la terre son Fils unique, le Sauveur du monde, il choisit un autre Joseph, dont le premier avait été la figure, pour l’établir seigneur et prince de sa maison et de ses possessions, et pour le faire le gardien de ses principaux trésors. En effet, il eut pour épouse l’Immaculée Vierge Marie, dont est né, par l’opération du Saint-Esprit, Notre Seigneur Jésus-Christ, qui, aux yeux des hommes, a daigné être considéré comme son fils et qui lui fut soumis. Celui que tant de rois et de prophètes avaient désiré voir, celui-là non seulement Joseph le vit, mais il conversa avec lui, il l’embrassa avec une affection toute paternelle, lui que le peuple fidèle devait recevoir comme un pain descendu du ciel pour donner la vie éternelle.
+:« De même que Dieu avait établi l’ancien Joseph, fils du patriarche Jacob, gouverneur de toute la terre d’Egypte, afin qu’il conservât le froment pour le peuple, de même aussi, quand la plénitude des temps fut venue, où il devait envoyer sur la terre son Fils unique, le Sauveur du monde, il choisit un autre Joseph, dont le premier avait été la figure, pour l’établir seigneur et prince de sa maison et de ses possessions, et pour le faire le gardien de ses principaux trésors. En effet, il eut pour épouse l’Immaculée Vierge Marie, dont est né, par l’opération du Saint-Esprit, Notre Seigneur Jésus-Christ, qui, aux yeux des hommes, a daigné être considéré comme son fils et qui lui fut soumis. Celui que tant de rois et de prophètes avaient désiré voir, celui-là non seulement Joseph le vit, mais il conversa avec lui, il l’embrassa avec une affection toute paternelle, lui que le peuple fidèle devait recevoir comme un pain descendu du ciel pour donner la vie éternelle.

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	[[image: Joseph,_Saint_Joseph.JPG]]		[[image: Joseph,_Saint_Joseph.JPG]]

		+	Epoux de la Sainte Vierge, père nourricier de Jésus-Christ.
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		+	Selon les évangélistes, "Joseph, avant d'avoir été instruit du mystère de l'[[Incarnation\|Incarnation]] par un ange, et s'apercevant de la grossesse de son épouse, pensa à la renvoyer, non publiquement, mais en secret, parce ''qu'il était juste''; il était donc très persuadé de l'innocence de Marie. S'il avait eu des soupçons contre elle, ils auraient été promptement dissipés, soit par l'apparition de deux anges, dont l'un lui révéla le mystère de l'Incarnation, l'autre lui ordonna de fuir en Egypte; soit par l'adoration des mages, soit par les transports de joie d'Anne et de Siméon lorsque Jésus fut présenté au temple. En effet, Joseph accompagne Marie à Bethléem, il est témoin de la naissance de Jésus et des hommages que lui rendent les pasteurs et les mages; il fuit en Egypte avec la mère et l'enfant; il les ramène; il est présent lorsque Jésus est offert dans le temple; il les reconduit à Nazareth; il va tous les ans avec Jésus et Marie, à la fête de Pâques; il cherche avec elle Jésus, et le retrouve dans le temple; Jésus retrouvé lui adresse la parole aussi bien qu'à sa mère; il retourne avec eux à Nazareth; l'Evangile remarque qu'il leur était soumis (''Luc''., II, 23; ''Matth''., II)" (''Encyclopédie théologique'', Nicolas Bergier (1718-1790), publ. par M. l'abbé Migne, Ateliers catholiques au Petit-Montrouge, tome III, Paris 1850-1851, p. 87).
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		+	==Joseph mourut au commencement de la prédication de Notre Seigneur==
	"Avec la [[tradition\|tradition]] la mieux fondée, le pape [[Benoït XIII\|Benoît XIII]] enseigne que [[saint Joseph\|saint Joseph]] mourut au commencement de la prédication de Notre-Seigneur" (''Serm''. LIV, ''Marian''., p. 224, in-folio. Benevento, 1728.) De là vient que saint Luc, historien de la vie cachée, est appelé le secrétaire de la sainte Vierge, ''Notarius Virginis'', in [[Mgr Gaume\|Mgr Gaume]], ''Traité du Saint-Esprit'', 1865, troisième édition, Gaume et Cie Editeurs, 3 rue de l'Abbaye, tome I, Paris 1890, p. 150).		"Avec la [[tradition\|tradition]] la mieux fondée, le pape [[Benoït XIII\|Benoît XIII]] enseigne que [[saint Joseph\|saint Joseph]] mourut au commencement de la prédication de Notre-Seigneur" (''Serm''. LIV, ''Marian''., p. 224, in-folio. Benevento, 1728.) De là vient que saint Luc, historien de la vie cachée, est appelé le secrétaire de la sainte Vierge, ''Notarius Virginis'', in [[Mgr Gaume\|Mgr Gaume]], ''Traité du Saint-Esprit'', 1865, troisième édition, Gaume et Cie Editeurs, 3 rue de l'Abbaye, tome I, Paris 1890, p. 150).

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−	[[image: ~~Saint_Joseph~~.~~jpg~~]]	+	[[image: Joseph,_Saint_Joseph.JPG]]

	"Avec la [[tradition\|tradition]] la mieux fondée, le pape [[Benoït XIII\|Benoît XIII]] enseigne que [[saint Joseph\|saint Joseph]] mourut au commencement de la prédication de Notre-Seigneur" (''Serm''. LIV, ''Marian''., p. 224, in-folio. Benevento, 1728.) De là vient que saint Luc, historien de la vie cachée, est appelé le secrétaire de la sainte Vierge, ''Notarius Virginis'', in [[Mgr Gaume\|Mgr Gaume]], ''Traité du Saint-Esprit'', 1865, troisième édition, Gaume et Cie Editeurs, 3 rue de l'Abbaye, tome I, Paris 1890, p. 150).		"Avec la [[tradition\|tradition]] la mieux fondée, le pape [[Benoït XIII\|Benoît XIII]] enseigne que [[saint Joseph\|saint Joseph]] mourut au commencement de la prédication de Notre-Seigneur" (''Serm''. LIV, ''Marian''., p. 224, in-folio. Benevento, 1728.) De là vient que saint Luc, historien de la vie cachée, est appelé le secrétaire de la sainte Vierge, ''Notarius Virginis'', in [[Mgr Gaume\|Mgr Gaume]], ''Traité du Saint-Esprit'', 1865, troisième édition, Gaume et Cie Editeurs, 3 rue de l'Abbaye, tome I, Paris 1890, p. 150).