Démons - Historique des versions

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Esprits mauvais, qui président aux destinées d'un individu et qui déterminent ses sentiments ou son comportement.

Il s'agit des [[anges|anges]] qui suivirent [[Lucifer|Lucifer]] dans sa révolte contre Dieu. Ils sont en principes invisibles, mais certains hommes d'Eglise et saints sont supposés en avoir vu : [[saint Venant-saint Venant]], [[Guibert de Nogent|Guibert de Nogent]], [[Raoul Glaber|Raoul Glaber]].

Leur prince est Belzébuth, lieutenant de [[Satan|Satan]].

Ces anges en suivant [[Lucifer|Lucifer]], "s'enorgueillirent des dons qu'ils avaient reçus; ils s'en firent des armes contre celui de qui ils les tenaient, et refusant à Dieu le respect et l'obéissance qu'ils lui devaient, ils employèrent leur liberté et toutes leurs facultés à offenser celui qu'à tant de titres ils auraient dû servir. [...] Dieu les frappa à l'instant même, sans leur laisser le temps de faire pénitence. Pour cet unique péché, Il les dépouilla des dons de la grâce; il les lança du haut du ciel comme la foudre (Et ait illis: Videbam Satanam sicut fulgur de coelo cadentem. ''Luc'', X, 18.) et les précipita dans les flammes éternelles de l'[[enfer|enfer]]. Il n'eut égard ni à leurs perfections naturelles, ni à l'élévation de leur condition, ni à l'excellence de leur sagesse, oubliant en quelque sorte qu'ils fussent ses créatures, faites à son image et à sa ressemblance, et qu'ils avaient été jusque-là ses amis. Un seul [[péché mortel|péché mortel]] suffit pour obscurcir tant d'éclat, et pour mériter un si redoutable châtiment" (Vénérable Père [[Louis du Pont|Louis du Pont]], S.J., ''Méditations sur les Mystères de Notre Sainte Foi'', première partie, Presses de l'Imprimerie La Source d'Or, Marsat 1995, p. 70).

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	==Les dieux païens étaient des démons==		==Les dieux païens étaient des démons==
	Pour [[Tatien\|Tatien]] ou [[Théophile\|Théophile]], la Vérité a été déformée par les Grecs sous l'influence des [[démons\|démons]]: ceux-ci se sont fait adorer à la place du vrai Dieu; ils ont emprunté les mystères annoncés par les prophètes et en ont fait les fables de la mythologie.		Pour [[Tatien\|Tatien]] ou [[Théophile\|Théophile]], la Vérité a été déformée par les Grecs sous l'influence des [[démons\|démons]]: ceux-ci se sont fait adorer à la place du vrai Dieu; ils ont emprunté les mystères annoncés par les prophètes et en ont fait les fables de la mythologie.
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		+	"[[Justin\|Justin]] n'hésite pas en ce sens à comparer l'ascension de Persée et celle de Jésus, la conception de Danaé et celle de Marie: les premières ne sont pour lui que la déformation des secondes. D'ailleurs le Logos ne cessait d'être présents aux hommes : un Socrate, un Héraclite lui ont été dociles et ont condamné le [[paganisme\|paganisme]]. C'est le Logos qui dans la personne du Christ s'est manifesté en plénitude, alors que les hommes n'en avaient jusqu'ici qu'une connaissance partielle."
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		+	(Source: [[Jean Daniélou\|Jean Daniélou]], ''L'Église des premiers temps, des origines à la fin du IIIe s''., Points Histoire, Tours 1999, p. 102).

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	Ces anges en suivant [[Lucifer\|Lucifer]], "s'enorgueillirent des dons qu'ils avaient reçus; ils s'en firent des armes contre celui de qui ils les tenaient, et refusant à Dieu le respect et l'obéissance qu'ils lui devaient, ils employèrent leur liberté et toutes leurs facultés à offenser celui qu'à tant de titres ils auraient dû servir. [...] Dieu les frappa à l'instant même, sans leur laisser le temps de faire pénitence. Pour cet unique péché, Il les dépouilla des dons de la grâce; il les lança du haut du ciel comme la foudre (Et ait illis: Videbam Satanam sicut fulgur de coelo cadentem. ''Luc'', X, 18.) et les précipita dans les flammes éternelles de l'[[enfer\|enfer]]. Il n'eut égard ni à leurs perfections naturelles, ni à l'élévation de leur condition, ni à l'excellence de leur sagesse, oubliant en quelque sorte qu'ils fussent ses créatures, faites à son image et à sa ressemblance, et qu'ils avaient été jusque-là ses amis. Un seul [[péché mortel\|péché mortel]] suffit pour obscurcir tant d'éclat, et pour mériter un si redoutable châtiment" (Vénérable Père [[Louis du Pont\|Louis du Pont]], S.J., ''Méditations sur les Mystères de Notre Sainte Foi'', première partie, Presses de l'Imprimerie La Source d'Or, Marsat 1995, p. 70).		Ces anges en suivant [[Lucifer\|Lucifer]], "s'enorgueillirent des dons qu'ils avaient reçus; ils s'en firent des armes contre celui de qui ils les tenaient, et refusant à Dieu le respect et l'obéissance qu'ils lui devaient, ils employèrent leur liberté et toutes leurs facultés à offenser celui qu'à tant de titres ils auraient dû servir. [...] Dieu les frappa à l'instant même, sans leur laisser le temps de faire pénitence. Pour cet unique péché, Il les dépouilla des dons de la grâce; il les lança du haut du ciel comme la foudre (Et ait illis: Videbam Satanam sicut fulgur de coelo cadentem. ''Luc'', X, 18.) et les précipita dans les flammes éternelles de l'[[enfer\|enfer]]. Il n'eut égard ni à leurs perfections naturelles, ni à l'élévation de leur condition, ni à l'excellence de leur sagesse, oubliant en quelque sorte qu'ils fussent ses créatures, faites à son image et à sa ressemblance, et qu'ils avaient été jusque-là ses amis. Un seul [[péché mortel\|péché mortel]] suffit pour obscurcir tant d'éclat, et pour mériter un si redoutable châtiment" (Vénérable Père [[Louis du Pont\|Louis du Pont]], S.J., ''Méditations sur les Mystères de Notre Sainte Foi'', première partie, Presses de l'Imprimerie La Source d'Or, Marsat 1995, p. 70).
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		+	==Les dieux païens étaient des démons==
		+	Pour [[Tatien\|Tatien]] ou [[Théophile\|Théophile]], la Vérité a été déformée par les Grecs sous l'influence des [[démons\|démons]]: ceux-ci se sont fait adorer à la place du vrai Dieu; ils ont emprunté les mystères annoncés par les prophètes et en ont fait les fables de la mythologie.